埃及盧克索神廟浮雕上,，出現(xiàn)漢字“丁錦昊到此一游”,。 游客沈先生 供圖

    近日，網(wǎng)友“空游無(wú)依”發(fā)微博稱(chēng),，他在埃及盧克索神廟旅游時(shí),，在浮雕上看到“丁錦昊到此一游”，中國(guó)漢字,，就這樣出現(xiàn)在具有3000多年歷史的埃及古跡上,。

    5月16日，國(guó)務(wù)院副總理汪洋在貫徹實(shí)施旅游法電視電話會(huì)議上強(qiáng)調(diào),，部分游客素質(zhì)和修養(yǎng)不高,，旅游景區(qū)亂刻字、隨地吐痰等不文明行為,，有損國(guó)人形象,，影響比較惡劣。要倡導(dǎo)健康文明旅游方式,，提高公民的文明素質(zhì),，樹(shù)立中國(guó)游客的良好形象。

    新京報(bào)訊 “在埃及最難過(guò)的一刻,，無(wú)地自容,。”昨天，網(wǎng)友“空游無(wú)依”發(fā)微博稱(chēng),，他在埃及盧克索神廟旅游時(shí),，在浮雕上看到中文“丁錦昊到此一游”,，對(duì)這個(gè)3000多年前的文物受損,，他十分羞愧，并向?qū)в蔚狼?。此事在微博上引起熱議,，多位網(wǎng)友聲討、人肉“題名者”,，對(duì)此,，專(zhuān)家表示，應(yīng)以此事為鏡,，自我檢視,、約束自己,。

    埃及神廟浮雕現(xiàn)漢字

    “我們?cè)噲D用紙巾擦掉這羞恥,，但很難擦干凈，又不能用水,，這是三千多年前的文物呀,。”“空游無(wú)依”在微博里說(shuō),。

    據(jù)發(fā)此微博的網(wǎng)友沈先生回憶,，5月3日，他隨自駕旅游團(tuán)共14人前往埃及旅游,，5月6日在盧克索神廟游玩時(shí)，拍下這張照片,。

    沈先生說(shuō)，他當(dāng)時(shí)從缺了一尊方尖碑的大門(mén)進(jìn)入盧克索神廟,，走到最里面的一個(gè)圣殿廳里，右側(cè)通道左手邊的石壁浮雕上看到了“丁錦昊到此一游”幾個(gè)字,。“當(dāng)時(shí)我們14個(gè)人看到這個(gè)也沒(méi)多說(shuō)話,，覺(jué)得很羞愧。”沈先生表示,，導(dǎo)游看到此景為免尷尬,，很快就帶他們離開(kāi)。

    “刻字”微博轉(zhuǎn)發(fā),、評(píng)論近10萬(wàn)次

    沈先生提供的圖片顯示,，這行字被劃在浮雕上一名男性人物的上半身，“到此一游”四字較小,、較模糊,，“丁錦昊”三個(gè)字比較大,，“昊”字占了該男性一個(gè)腰身,。

    沈先生說(shuō),，離開(kāi)前，他試圖去擦拭掉那行字,，但未成功,，他判斷那些字并非刻上去，而是用石塊之類(lèi)的東西隨手寫(xiě)上去的,，認(rèn)真擦拭是可以擦掉的,，但他怕用水會(huì)毀壞文物，無(wú)奈離開(kāi),。

    沈先生說(shuō),，他對(duì)埃及帶隊(duì)導(dǎo)游亞瑟王說(shuō)：“實(shí)在對(duì)不起！”亞瑟王見(jiàn)后連說(shuō)“怎么會(huì)這樣,？”但又安慰他：“這不是你們的錯(cuò),，這一定是哪個(gè)導(dǎo)游的錯(cuò)，導(dǎo)游應(yīng)該阻止,。”聽(tīng)了這話,，沈先生更覺(jué)羞恥。

    沈先生把此事發(fā)上微博,，截至記者發(fā)稿,，這篇微博被轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論近10萬(wàn)次,。沈先生希望此事能引起大家警醒,，出國(guó)旅游，自己的行為代表中國(guó)的形象,。

    網(wǎng)友人肉“題名者”

    微博發(fā)出后,，評(píng)論可見(jiàn)，網(wǎng)友一邊倒地聲討刻字人,。出現(xiàn)最多的字眼是“恥辱”,、“丟人”、“沒(méi)素質(zhì)”,、“道歉”,。

    不少網(wǎng)友要求，人肉出“題名者”,，讓他道歉,。昨天下午，網(wǎng)友“蠟筆小球”稱(chēng)已經(jīng)人肉到“丁錦昊”,。

    對(duì)于網(wǎng)友人肉并批判亂涂亂畫(huà)的游客,，旅游社會(huì)學(xué)者、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院旅游研究中心特約研究員劉思敏并不贊同,。“大家有羞恥感是對(duì)的,，但咒罵的反應(yīng)是以暴易暴,，不能解決問(wèn)題。”他說(shuō),。

    “亂涂亂畫(huà)的游客并非有意犯罪,，網(wǎng)友們應(yīng)以此為鏡，校正自己,。同時(shí)有關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)執(zhí)法,，讓違法者（不管是故意還是客觀）付出代價(jià)”。劉思敏說(shuō),，這些并非個(gè)案,，折射出我們民族文明素質(zhì)的欠缺。“文明不能只是口號(hào),，要想改觀,，也非一朝一夕之功，對(duì)照那位游客的行為,，我們自我檢視,，約束自己，可能更有意義,。”

    ■ 律師說(shuō)法

    游客回國(guó)一般不會(huì)被追責(zé)

    北京市隆安律師事務(wù)所律師尹富強(qiáng)表示,，游客亂涂亂畫(huà)的行為是否構(gòu)成犯罪，要根據(jù)文物損壞的程度及能否恢復(fù)等因素來(lái)最終判定,。

    尹富強(qiáng)說(shuō),，亂涂亂畫(huà)的行為在國(guó)內(nèi)也時(shí)有發(fā)生,，“按照中國(guó)的法律,，只要?dú)某潭炔淮螅话悴粫?huì)受到懲罰,。”

    尹富強(qiáng)介紹,，如果游客的行為觸犯了埃及當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)法律，同時(shí)也觸及了國(guó)內(nèi)的法律,，若在當(dāng)?shù)匾驯蛔肪苛诵淌仑?zé)任的,，回到國(guó)內(nèi)一般不會(huì)再追究法律責(zé)任。

    ■ 簡(jiǎn)介

    盧克索神廟

    埃及人常說(shuō)：“沒(méi)有到過(guò)盧克索,，就不算到過(guò)埃及”,。盧克索，埃及中南部城市,，以大范圍的神廟古建群著稱(chēng),。盧克索神廟是古埃及第十八王朝的第十九個(gè)法老（公元前1398－1361年在位）艾米諾菲斯三世修建。到第十八王朝后期,，又經(jīng)埃及著名“皇帝”拉美西斯二世擴(kuò)建,，古跡留存至今,。

    ■ 連線

    埃及導(dǎo)游

    “對(duì)刻字行為表示遺憾”

    在埃及，接觸中國(guó)游客最多的,，莫過(guò)于當(dāng)?shù)貙?dǎo)游,，昨晚，新京報(bào)記者連線埃及導(dǎo)游艾曼,。

    曾有一次阻止中國(guó)游客

    “我對(duì)這種行為感到遺憾,。”聽(tīng)了新京報(bào)記者對(duì)此事的介紹，艾曼用漢語(yǔ)說(shuō),，她從未見(jiàn)過(guò)有中國(guó)游客在古跡上刻字的行為,。

    從事多年導(dǎo)游，主要接待中國(guó)旅游團(tuán),，在艾曼的印象中,，中國(guó)游客大多素質(zhì)不錯(cuò)，“他們挺好說(shuō)話,，也比較注意景區(qū)衛(wèi)生,，很少見(jiàn)他們亂丟東西，也不吵鬧,。”

    艾曼記得,，她有一次阻止過(guò)中國(guó)游客，那是兩三年前,，一名中國(guó)游客的小孩,，拿著東西在盧克索神廟的石碑上敲打，上面留下了一些印跡,，艾曼告訴小孩家長(zhǎng)：“請(qǐng)不要這樣,。”僅此而已。

    埃及多處古跡安保不佳

    艾曼透露,，盧克索神廟內(nèi)并沒(méi)有多少工作人員,，安保人員也不多，神廟外偶爾會(huì)有警察,，但都是為保護(hù)游客的安全,，“他們不會(huì)過(guò)問(wèn)游客的任何行為。”

    另一位埃及導(dǎo)游阿里證實(shí)此說(shuō)法,，阿里介紹,，埃及前段時(shí)間處于動(dòng)亂和大選狀態(tài)，對(duì)很多文物古跡的保護(hù),，也并不得力,。安保狀況不佳，在埃及很多景點(diǎn)都是如此,。

    “重要景點(diǎn)政府才管得嚴(yán)”

    艾曼說(shuō),，每個(gè)來(lái)埃及的中國(guó)旅游團(tuán),，基本都會(huì)去盧克索神廟和卡爾納克神廟。“埃及的文物估計(jì)非常多,，只有在一些特別重要的地方,，埃及政府才會(huì)管理得比較嚴(yán)。”艾曼說(shuō),，比如帝王谷,、埃及國(guó)家博物館、金字塔內(nèi)部等等,，這些景點(diǎn)禁止吸煙,、游客拍照，如發(fā)現(xiàn)游客有拍照行為,，相機(jī)就要被沒(méi)收,，還要罰款100埃及鎊（現(xiàn)約92元人民幣）。

    艾曼說(shuō),，每次接待中國(guó)團(tuán),，她不會(huì)提醒游客不要亂涂亂畫(huà)、刻字,，“在部分古跡上刻字的行為,，在我們這里沒(méi)見(jiàn)到要負(fù)什么法律責(zé)任，也不會(huì)被罰款,。”

    ■ 專(zhuān)家說(shuō)法

    刻“到此一游”有炫耀心理

    劉思敏博士認(rèn)為,，在名勝古跡上刻字留名的行為帶有炫耀心理。“刻下‘到此一游’,，首先向世界表明了自我的存在,，其次是想告知后來(lái)者，我先于你,。”

    劉思敏是旅游社會(huì)學(xué)者,、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院旅游研究中心特約研究員。他說(shuō),，現(xiàn)階段，旅游消費(fèi)是比較高的需求,，特別是出國(guó)旅游,，炫耀感在無(wú)形中會(huì)被加強(qiáng)。在年輕人群體中,，攀比心理都比較強(qiáng),。“外出旅游會(huì)成為人們炫耀的資本。很大程度上,，因?yàn)榕时?，才需要炫耀?span lang="EN-US">”

    劉思敏說(shuō),，游客涂寫(xiě)“到此一游”，是模仿《西游記》中“孫悟空在佛祖的手指上寫(xiě)下‘到此一游’”的內(nèi)容,。“《西游記》的這個(gè)細(xì)節(jié)也是對(duì)人類(lèi)心理的一種總結(jié),。”劉思敏說(shuō)，好的文學(xué)作品會(huì)折射出人性,，劇中孫悟空的行為也代表了部分國(guó)人的心理,，而小說(shuō)和電視劇又將價(jià)值觀傳播給受眾。

    “炫耀的心理是人類(lèi)共有的,，但國(guó)家的文明程度越高,，克制得越好，隱蔽得也越好”,。劉思敏說(shuō),，在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，法制環(huán)境較好,，國(guó)民對(duì)公有財(cái)產(chǎn)不可侵犯的觀念會(huì)更強(qiáng)烈,，亂寫(xiě)亂畫(huà)行為也相對(duì)較少。“他們會(huì)認(rèn)為,，文物是公有財(cái)產(chǎn),，不能侵犯，在文物上亂寫(xiě)亂畫(huà)理應(yīng)受到處罰,。”

    劉思敏說(shuō),，證明自我存在的辦法有很多，一些景點(diǎn)或公共場(chǎng)所設(shè)立的涂鴉墻,，供游客發(fā)揮想象力表現(xiàn)個(gè)性,，既不損害公共利益，又表現(xiàn)了自我的行為,，值得推崇,。

    本版采寫(xiě) 新京報(bào)記者林野 李禹潼

（云南省健康教育所 2013.05.27 轉(zhuǎn)載）